ליל סוכות במתנה // סיפור למוצאי שבת 🎻🎼

הבעל שם טוב בקש דבר מה מגיסו ר' גרשון מקיטוב. לאחר שעשה ר' גרשון עבורו מה שבקש, שאלו הבעש"ט: "מה תרצה שאתן לך בעבור זה?"

לאחר שר' גרשון לא השיב, אמר לו הבעש"ט: "אתן לך מתנה, לשבת ולאכול בסוכה בלילה הראשון של חג הסוכות הבא עלינו לטובה".

בתחילת ליל חג סוכות ירד גשם שוטף ולא היה ניתן להיכנס לסוכה, ואילו בסוכתו של ר' גרשון לא ירדה טיפה. הדליקו בה נרות, קידשו, ישבו בסוכה כנהוג ולא מיהרו לצאת.

רב העיר המתין עד חצות הלילה וראה שהגשם לא מפסיק לרדת ואי אפשר לשבת בסוכה. בלית ברירה החליט הרב שלכל הפחות יכנס לסוכתו יקדש על היין יאכל כזית פת כפי שמובא בהלכה ויצא מיד. משרתו של הרב ראה כי אין כמעט יין והלך להביא. כאשר עבר ליד סוכתו של ר' גרשון, נוכח לתדהמתו שהנרות דולקים בה ובני הבית יושבים בסוכה.

המשרת הנפעם שב על עקבותיו וסיפר לרב מה ראו עיניו. הרב שסרב להאמין הלך בעצמו לראות ונוכח שהאמת כדברי משרתו. לשאלת הרב, סיפר לו ר' גרשון שזו מתנה מגיסו הבעש"ט. הרב שלח את משרתו להביא יין לקדש והתעכב בסוכתו של ר' גרשון עד לגמר הסעודה.

🍷

נתינת מתנה היא לפי מציאת חן. על ידי שמשמשים את הצדיק מוצאים חן בעיניו. מובא בספר "היום יום" שהקשר בין הקב"ה ליהודים הפשוטים הוא על ידי קיום מצוות מעשיות. יש משל על חכם מופלג ואיש פשוט שאין ביניהם יכולת תקשור. רק כאשר החכם מבקש מהאיש הפשוט לעשות דבר מה עבורו, נוצר קשר.

גיסו של הבעש"ט מקבל ממנו מתנה השייכת לבעש"ט בעצמו. כל המופת לא שייך למדרגת ר' גרשון. זהו "מעשה בעש"ט" מובהק ודוגמא מצוינת להשפעתו. הבעש"ט נותן לר' גרשון את מדרגתו בגלל שמצא חן בעיניו, אבל ברור שר' גרשון צריך להיות כלי לכך בעצמו בזכות ביטולו. העובדה שר' גרשון לא השיב לבעש"ט על השכר שהציע לו מוכיחה שעשה זאת לשמה, ללא כוונה לקבל תמורה.

יש סיפורים רבים על כך שהצדיק מרגיש שמגיע דבר מה למישהו ושעליו להעביר לו זאת. הבעש"ט מרגיש לפני כן שמגיע לר' גרשון ממנו מתנה רוחנית השייכת למדרגתו, אבל ר' גרשון חייב לעשות משהו בעצמו, ולכן הבעש"ט לכתחילה מבקש ממנו איזה דבר. יש סיפורים על יהודים פשוטים שהגיעה להם עשירות גשמית וקיבלוה מהצדיק, ואילו כאן מגיעה לר' גרשון עשירות רוחנית.

בסיפור נראה שהבעש"ט לא היה זקוק במיוחד לדבר שביקש. הוא עושה את עצמו שהוא זקוק לדבר כמו במשל החכם והאיש הפשוט הנזכר.

זהו סוד הצמצום, ה' עושה את עצמו – ברובד מסוים – כאילו הוא זקוק לעבודת בני העולם, בשביל לזכות את בני העולם.

הבעש"ט צופה ברוח קודשו שירד גשם ולא יהיה ניתן להיכנס בדרך הטבע לסוכה ואילו אצל ר' גרשון לא ירד גשם כלל.

מובא שדווקא הגשם תלוי בהתעוררות מלמטה. במקום שבו לא יורד גשם מתגלה בחינת טל – "טלא דבדולחא" – שאינה תלויה בזכות אלא במציאת חן בלבד.

(על פי שיעור של הרב יצחק גינזבורג בשנת תש"ס; התפרסם לראשונה באתר הקול היהודי)

—

הסיפור נשלח בקבוצת הסיפורים 'באהלי צדיקים – סיפורים'.

נהנתם?

שתפו את זה הלאה!

• אשמח ממש לתגובות על הסיפורים, ולשיח מעניין ותובנות שהיו לכם מהסיפורים! 👍🏻 •