חבּוּרֶה בנויה מתוכן גולשים.
גם אתם מעוניינים לכתוב ולהשפיע?
הצטרפו והעלו עכשיו את התוכן שלכם
הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי י"א באייר תשפ"ב
היום שישה ועשרים יום לעומר שהם שלושה שבועות חמישה ימים היום נלמד הלכות סעודת שבת
הצטרף עכשיו לחבורה ותהנה מכל האפשרויות
10:56 ,12/05/22
קרדיט: המרכז למורשת מרן
א. אף הנשים חייבות בשלש סעודות בשבת, ובמצות ״לחם משנה״ בשבת ויום טוב. ולכן כדי שיוכלו לקיים מצות ״לחם משנה״, על בעל הבית הבוצע מן הלחם המשנה, להמתין לכל המסובים עד שישבו במקומם, ויכוין להוציאם ידי חובת ברכת המוציא, האמורה על "לחם משנה", וגם הם יתכוונו לצאת ידי חובה בברכתו, ואז גם הפרוסה שקבלו מידו נחשבת שיורי ״לחם משנה״, ומקיימים המצוה כהלכתה. ויש להקפיד לכתחלה שלא יברכו ברכת המוציא לעצמם.
ב. חלות לחם שנאפו בתנור ונדבקו זו בזו, ולאחר אפייה הפרידן בנחת זו מזו, ראויה כל אחת מהן לענין לחם משנה.
(חזון עובדיה שבת ב')
הלימוד היומי מוקדש לרפואת חיים בן שרה שנפצע בפיגוע הנורא באלעד
נערך ע"י "המרכז למורשת מרן – להבין ולהשכיל"
אוהב את התוכן של מוסדות אור מרן? בוא לעקוב אחריו עכשיו
חבּוּרֶה מספקת פלטפורמה לכותבי תוכן ואינה אחראית על איכות ואמינות התוכן ובכלל. לדיווח על טעות או הפרת זכויות ולכל דיווח על התוכן לחץ כאן. ייתכן שהתמונות בכתבה יהיו כפופות לזכויות יוצרים
למה נשחשוב שאים הם נדבקו באפייה והפרידו אותן הן לא יחשבו לחם משנה.
כי הם לא שלמים
וואלה, נשים ולחם מישנה? תמיד חשבתי שזה רק לגברים