הלימוד היומי בתורת מרן | יום שני ח' תשרי ה'תשפ"ג

א. אמרו חז״ל (קידושין מ:) לעולם יראה אדם עצמו כאילו חציו חייב וחציו זכאי, עשה מצוה אחת אשריו שהכריע עצמו לכף זכות, עבר עבירה אחת אוי לו שהכריע את עצמו לכף חובה, שנאמר וחוטא אחד יאבד טובה הרבה, כלומר בשביל חטא יחידי שחטא מאבד ממנו טובות הרבה.

ב. כתב הרמב״ם (פרק ז מהל׳ תשובה ה״ג): אל תאמר שאין תשובה אלא מעבירות שיש בהם מעשה כגון חילול שבת זנות וגזל ועריות, אלא כשם שצריך לשוב בתשובה מעוונות אלו, כך צריך אדם לחפש בדעות הרעות שיש לו, ולשוב מן הגאוה הכעס ומן האיבה ומן הקנאה ומן ההיתול, ומרדיפת הממון והכבוד, ומרדיפת המאכלות וכיוצא באלו, מן הכל צריך לחזור בתשובה. ואלו העוונות קשים יותר מאותם שיש בהם מעשה, שבזמן שאדם משתקע במדות רעות אלו קשה לפרוש מהם. ונאמר: יעזוב רשע דרכו ואיש און מחשבותיו וישוב אל ה׳ וירחמהו ואל אלהינו כי ירבה לסלוח. וכתב הרב מגדל עוז שכל אלו העבירות: גאוה כעס וקנאה וכו' שהם תלויים במחשבת האדם, הם בכלל מה שאמרו (ביומא כט.) הרהורי עבירה קשים מן העבירה.
(חזון עובדיה ימים נוראים)
נערך ע"י המרכז למורשת מרן – להבין ולהשכיל

קרדיט: המרכז למורשת מרן