האם קטן מוציא גדולים בקידוש, ומהו הדין המיוחד בערב הבר-מצווה

א. קטן שלא הגיע למצות, אינו מוציא אחרים ידי חובת קידוש. ואפילו אם הוא לא התפלל ערבית, והאיש או האשה התפללו ערבית ונתכוונו לצאת ידי חובת קידוש בתפלה, שאינם חייבים עוד בקידוש על היין אלא מדרבנן, אף על פי כן אינו יכול להוציאם בקידוש על הכוס, הואיל והוא פטור מכל המצות.

ב. קטן שעתיד להגיע בליל שבת להיות בר מצוה, דהיינו בן שלש עשרה שנה ויום אחד, אינו רשאי לקדש את היום על הכוס קודם שתחשך, אלא עליו להמתין לקדש על הכוס אחר שיהיה לילה ודאי, ואז יקדש ויצא ידי חובתו, הואיל ולדעת רוב הפוסקים שבעודו קטן פטור הוא לגמרי מן המצות (כי כל מצות החינוך אינה אלא על האב), הילכך מבעוד יום שהוא עודנו קטן לא יוכל לצאת ידי חובת קידוש, שהיא לאחר שיגדל, ולכן צריך להמתין לאחר שיהיה לילה ודאי.

לעוד תוכן ממרן זיע"א היכנסו לאתר "המרכז למורשת מרן"
שתפו לזיכוי הרבים

קרדיט: המרכז למורשת מרן