כשמנהיג ישראל מדריך נער צעיר 'כיצד מתפללים'

הרב שמעון גד אליטוב ע"ה – ששימש כחבר במועצת הרבנות הראשית לישראל ורב העיר מבשרת ציון, התקרב בצעירותו לחסידות חב"ד ונכנס ללמוד בישיבת 'תומכי תמימים ליובאוויטש' בלוד. לאחר תקופה מכניסתו לישיבה, המשפיע הרב שלמה חיים קסלמן ע"ה לקח אותו לסדרת שיחות והדרכות בעבודת התפילה. הוא החל באמת להתנהג על פי הדרכות המשפיע, אך ראה בעבודתו עליות ומורדות, ובעקבות כך כתב זאת לרבי מלך המשיח • מה השיב לו הרבי בנושא זה? מה הפיתרון אם מתעייף באמצע התפילה מלכוון כראוי? וכיצד הגיב הרבי על טענתו שיש לו מחשבות זרות בתפילה? ארגון 'לחלוחית גאולתית' מגיש את הכתבה המלאה • לקריאה

•••

הרב שמעון גד אליטוב ע"ה – ששימש כחבר במועצת הרבנות הראשית לישראל ורב העיר מבשרת ציון, התקרב בצעירותו לחסידות חב"ד ונכנס ללמוד בישיבת 'תומכי תמימים ליובאוויטש' בלוד. לאחר תקופה מכניסתו לישיבה, המשפיע הראשי של הישיבה בלוד הרב שלמה חיים קסלמן ע"ה לקח אותו לסדרת שיחות והדרכות בעבודת התפילה. 

הוא הסביר לו כיצד עליו להתבונן לפני התפילה, ובאלו קטעים להעמיק, וגם הורה לו ללמוד את 'שורש מצוות התפילה' של הרבי ה'צמח צדק' בחברותא לפני התפילה. הוא החל באמת להתנהג על פי הדרכות המשפיע, אך ראה בעבודתו עליות ומורדות, ובעקבות כך כתב זאת לרבי מלך המשיח, וזכה למענה הבא:

'הנה מה שכותב שרואה בעבודתו שהיא בעליות וירידות ובמילא ראשו מבולבל וכו'. הנה עניין העליה וירידה דבר שכיח הוא ביותר, לבד אצל יחידי סגולה, על האדם להפוך הירידה ולעשותה צורך עליה יותר גדולה שאחר כך, ולפום גמלא שיחנא, שבוודאי ניתנו לכל אחד ואחד כוחות המתאימים למהותו הוא. 

ומה שכותב שבערך עד חצי התפילה מתפלל בהתעוררות ואחר כך מרגיש כבידות בראשו, הנה בכגון דא צריך לנוח באמצע (מובן שהמנוחה צריכה להיות באופן המותר על פי 'שולחן ערוך' והמתאימה על פי 'שולחן ערוך' החסידותי) – כי צריך האדם לשמור את בריאותו וכפירוש הבעל שם טוב 'עזוב תעזוב עמו' יחד עם הגוף, שלזה צריך להיות בריא על פי תורה, ובכלל בכל הנזכר לעיל אף שצריך כל אחד ואחד לעמוד על המשמר נגד תחבולות ומזימות היצר הרע, הנה חתירה ביותר (צופיל גריבלען און פארגין זיך) גם כן מיותר וכל יתר כו', ובוודאי יתייעץ עם המשפיע שלו ויעשה כהוראתו'.

ספר 'אגרות קודש' כרך י', אגרת ג'שס.

הרב אליטוב המשיך לכתוב לרבי מלך המשיח על שיש לו מחשבות שמפריעות לו להתרכז כראוי בתפילה, ועל כך קיבל את המכתב הבא:

'במענה על מכתבו מכ"ט מנחם אב בו כותב על עניין המחשבות זרות שמבלבלים אותו מזמן לזמן וביותר בזמן התפילה. והנה עליו להתפלל מתוך הסידור וגם במקום שצריך להתבונן צריך להיות הסידור פתוח לפניו וכשירגיש שמתחילות מחשבות לשוטט יביט בסידור. 

וידוע מאמר רבותינו זכרונם לברכה אותיות מאירות, וצריך שיהיה לו איזה עניינים מתורת החסידות חקוקים בזכרונות בתיבותיהם ומהם הדרוש 'והדרת פני זקן' ב'ליקוטי תורה' סוף פרשת 'קדושים', וכן יתן קודם התפילה בבוקר – בימות החול – איזה פרוטות לצדקה מזמן לזמן ויצוה לבדוק התפילין שלו, והשם יתברך יצליחו בעבודה ובלימוד תורת הנגלה ותורת החסידות. ואל ילך בגדולות ובנפלאות, וידוע הפירוש 'עובד אלוקים' שזהו עבודה ויגיעה קשה וכמבואר בתניא ובמאמרי דא"ח'.

ספר 'אגרות קודש' כרך ז', אגרת ב'רכג.