הלימוד היומי בתורת מרן | יום שני ט"ו באייר תשפ"ב

א. מי שאחר שבירך ברכת המזון נסתפק אם אמר רצה והחליצנו, אם לאו, אין צריך לחזור ולברך.

ב. המברך ברכת מעין שלש, לכתחלה צריך להזכיר בברכתו מעין המאורע של שבת כדרך שמזכיר בברכת המזון, ואם טעה ולא הזכיר של שבת אינו חוזר.

ג. מי שנתאחר בשחרית שבת לבא לבית הכנסת, ובכדי להתפלל בצבור, עליו לדלג או פסוקי דזמרה או נשמת כל חי, עדיף לדלג נשמת כל חי, שאינו אלא מנהג. ועוד, שתדיר ושאינו תדיר, תדיר קודם, ופסוקי דזמרה תדירים יותר. ומיהו המזמורים שמוסיפים בשבת, שהם לפני ״ברוך שאמר״, נשמת כל חי עדיף מהם, ויאמר נשמת כל חי, וידלג אותם המזמורים. ובכל אופן ישלים המזמורים שהחסיר לאומרם אחר התפלה.
(חזון עובדיה שבת ב')

נערך ע"י המרכז למורשת מרן – להבין ולהשכיל